português x inglês

a briga no Propeller porque um brasileiro colocou um artigo em português

Merry Xmas

To My Conservative Friends:
       Merry Christmas and a Happy New Year!

To All My Liberal Friends:
Please accept with no obligation, implied or implicit, my best wishes for an environmentally conscious, socially responsible, low-stress, non-addictive, gender-neutral celebration of the winter solstice holiday, practiced within the most enjoyable traditions of the religious persuasion of your choice, or secular practices of your choice, with respect for the religious/secular persuasion and/or traditions of others, or their choice not to practice religious or secular traditions at all. I also wish you a fiscally successful, personally fulfilling and medically uncomplicated recognition of the onset of the generally accepted calendar year 2008, but not without due respect for the calendars of choice of other cultures whose contributions to society have helped make America great. This is not to imply that America is necessarily greater than any other country nor the only America in the Western Hemisphere. Also, this wish is made without regard to the race, creed, color, age, physical ability, religious faith or sexual preference of the wishee.  

chora que eu gosto

Brasil pega el gran salto: cómo se convirtió en potencia

No sólo se ha convertido en la décima economía del planeta, sino que
ahora podría convertirse también en potencia petrolera. ¿Cuáles fueron
las claves de su éxito? ¿Por qué Brasil sí y nosotros no?

Por Florencia Carbone - La Nacion  - Argentina

Es el país de América latina que recibió más inversión extranjera
directa el año pasado. Sus reservas crecen, bate récords en
exportaciones, baja el riesgo país. La estabilidad de las políticas
públicas aparece en la lista de virtudes casi tanto como la famosa
alegría brasilera. Será la sede del mundial de fútbol en 2014 y, por
si les faltaba algo, acaban de descubrir una megareserva de oro negro
que podría posicionarlo como potencia petrolera.

No es el paraíso. Tiene aún hondas desigualdades y signos de pregunta
sin respuestas. Sin embargo, todo indica que Brasil no hace más que
avanzar en la carrera por lograr el reconocimiento como jugador
mundial.

La sigla creada por un economista de Goldman Sachs que identifica a
los países emergentes atractivos para recibir inversiones arranca con
la "B" de Brasil. Los integrantes del selecto BRIC (Brasil, Rusia,
India y China) tienen ciertas características en común: una enorme
población (los dos primeros superan los cien millones, China e India,
los mil millones), un gran territorio, recursos naturales, y cifras de
crecimiento de su economía y de participación en el comercio mundial
elevadas.

Bastan unas pocas constataciones:

Es la novena economía mundial.

Tienen más de 200 millones de cabezas de ganado, mientras nosotros
seguimos anclados en los 60 millones de los años 70.

Hoy, el 40% del mercado de las carnes en el mundo es manejado por
empresas brasileras.

Es la octava bolsa mundial por volumen, que en los últimos 5 años
creció el 1600 % y que en el primer semestre de 2007 alcanzó el 10% de
las emisiones de acciones a nivel global.

Sus exportaciones ascienden a 137.000 millones de dólares, más del
doble que hace cuatro años.

En la década del 40, todo el PBI de América latina sumado, incluido el
de Brasil, era igual al de la Argentina; hoy el de Brasil es cuatro
veces más grande que el nuestro.

Podría lograr en 2008 el "investment grade", la calificación de las
principales evaluadoras de riesgo del mundo y que establece que no hay
obstáculo alguno para las inversiones.

Podría también sumarse como socio en la Organización de Cooperación y
Desarrollo Económioco (OCDE), que reúne a los 30 países más
avanzados.

¿Cómo lograron "escaparse" del modo en el que lo hicieron? ¿Cuándo fue
que quedamos tan atrás, nosotros, que en la inevitable rivalidad de
vecinos nos soñamos muchas veces tomando la delantera? Todo indica
que, en esta suerte de milagro brasilero (opacado, es cierto, por
indicadores sociales que le quitan brillo a la notable performance
económica), la puerta al éxito tendría tres P: Políticas de Estado,
Perseverancia y Paciencia.

Es así, no sólo nos ganan al fútbol, tienen las playas más lindas y
disfrutan del carnaval mientras nosotros lloramos con el tango; no
sólo son el interlocutor latinoamericano que eligen las potencias
mundiales y hasta podrían alcanzar un asiento en el Consejo de
Seguridad de la ONU, ¡ahora hasta podrían ser una potencia petrolera!

Es que, más allá de las zonceras que alimentan el folclore de las
rivalidades de vecinos, la Argentina -como dice Rosendo Fraga- ya no
puede compararse con el gigante. Su PBI es cuatro veces más grande que
el nuestro: 1, 1 billón de dólares frente a los 214.000 millones
locales.

La persistente conflictividad política, la dificultad para pensar en
el largo plazo, los continuos cambios de rumbo que pocas veces
respetaron lo hecho por los gobiernos anteriores y la ausencia de un
consenso desarrollista, son, según los observadores, las razones que
mejor explican por qué, aunque pudimos ser iguales, hemos quedado tan
atrás, incluso pese a la extraordinaria recuperación del crecimiento
económico de los últimos cuatro años.

Dante Sica, director de la Consultora Abeceb.com, lo explica en estos
términos: "Los ciclos de subidas y caídas argentinos impiden tener una
mirada de mediano plazo. En la década del 40, todo el PBI de América
latina sumado, incluido el de Brasil, era igual al de la Argentina
[hoy el de Brasil es cuatro veces más grande que el nuestro]. Tuvimos
una pérdida de mirada estratégica, volatilidad política y económica.
Ellos también, pero su clase política fue más estable. Aquí a la
Generación del 80 le sucedieron la Patria Peronista, la Revolución
Libertadora La característica fundamental de la dirigencia local es la
refundación. Cada uno que llega tiene que empezar de cero y deshacer
lo que hizo el anterior".

Motivos suficientes

"Brasil es el resultado de un largo esfuerzo, de políticas públicas
firmes y continuas en ciertas áreas, y de mucha paciencia y
perseverancia", explica Raúl Ochoa, miembro del Consejo Académico y
docente de la Fundación Standard Bank, y profesor de la Universidad
Nacional de Tres de Febrero.

Estabilidad en las reglas, aplicación de las famosas políticas de
Estado en sectores claves. De eso se trata, o al menos, a eso atribuye
Ochoa buena parte del boom brasilero. También al diálogo fluido entre
el sector privado y el público. "Aquí las elites carecen de visión de
futuro, por eso las recaídas. En Brasil hay mucho debate intelectual,
se discute el futuro", dice.

El desarrollo del "agrobusiness" es un buen ejemplo, dice Ochoa. "Han
sabido desarrollar los complejos cárnicos, de soja y azúcar-alcohol
para elaborar bioetanol; son los primeros exportadores mundiales de
pollo y tienen más de 200 millones de cabezas de ganado, mientras
nosotros seguimos anclados en los 60 millones de los años 70".

Eso en cuanto a apuesta a la producción. Pero la economía también dio
muestra de solidez: Brasil nunca cayó en default.

Sica no tiene dudas: Brasil juega en otra liga y eso lo posiciona como
el gran líder de la región, situación que funciona como trampolín para
consolidarse ante el mundo. El economista destacó que el vecino país
ha tenido en los últimos 30 años políticas públicas de muy fuerte
apoyo al sector industrial que lo han transformado no sólo en la gran
plataforma del sector en América del Sur, sino en referente del
agrobusiness. "Hasta la década del 80, ése era nuestro lugar. Hoy, el
40 % del mercado de las carnes en el mundo es manejado por empresas
brasileras".

Para el subsecretario de Integración Económica Americana y Mercosur de
la Cancillería, Eduardo Sigal, "180 millones de habitantes y 130.000
millones de dólares de exportaciones son motivos suficientes" para que
Brasil ocupe el sitio de liderazgo regional que tiene. Sin embargo,
aclaró: "Más allá de la enorme riqueza natural, tienen una visión
estratégica de inversiones que sus dirigentes supieron aprovechar.
Tuvieron crisis similares a las nuestras pero administraron los ciclos
de modos diferentes: los militares y la burguesía brasilera fueron
distintos".

Pero Sigal se anima a la autocrítica y admite que también los
políticos fueron distintos. "La clase dirigente argentina fue sumisa a
los proyectos de los países que no querían tenernos como competencia y
a nuestra burguesía le gustó adoptar el estilo de especulación
financiera; mientras que en Brasil fueron productivistas".

Como ejemplo de los "cambios de planes" inducidos desde el exterior,
Sigal acude al desarrollo de la industria aeronáutica. Los brasileros,
recordó, venían a la Argentina para ver cómo fabricábamos aviones en
Córdoba. Ahora, nosotros tenemos esa planta parada y ellos, con
Embraer, están construyendo máquinas para 100 pasajeros. "Nunca
tuvimos un pensamiento estratégico -lamenta-, dependimos de la
potencia hegemónica de turno; nunca nos pensamos a nosotros mismos."

La clave política y el lugar del estado son centrales también en el
análisis que hace Vicente Palermo, investigador del Conicet y experto
en temas de política e historia de la Argentina y Brasil, quien
destaca la "visión de largo plazo del vecino país".

"No conocen la disolución argentina que tuvimos desde el 75 en
adelante con la dictadura, ellos tuvieron otras políticas, no
conocieron los extremos, y tuvieron un Estado que preservó y ayudó a
la readaptación de los agentes económicos en los 80 y 90. Nosotros nos
desindustrializamos más violentamente". En su opinión, el papel del
estado brasilero fue más activo, ya que, aunque desreguló la economía
y la liberalizó, no amputó ni desarticuló a los sectores económicos
del viejo modelo.

De las fuentes consultadas por LA NACION, Felipe De la Balze -
secretario general del Consejo Argentino para las Relaciones
Internacionales (CARI) y docente de FLACSO y la Universidad Torcuato
Di Tella- fue el que ofreció una visión más escéptica respecto del
boom brasilero. De la Balze destaca varios puntos del éxito actual: la
gran cintura política del presidente Lula y la sagacidad con que se
mueven en el ámbito internacional, el haber sabido aprovechar el boom
de los comodities y, muy especialmente, el hecho de forjar y guiarse
por un proyecto nacional. También destaca una mejor organización
estatal: "En el directorio de Petrobrás, por ejemplo, hay 12
presidentes de carrera y 3 políticos. De ese modo han gestionado
muchas áreas clave".

Sin embargo, dice que hay que tener mucha precaución. "Hace 15 años
todos decían que Chile era el modelo perfecto, ya no lo es. Los países
centrales tienden a hacernos creer que aquellos países que aplican sus
recetas hacen las cosas bien, pero no nos olvidemos que en los 90 la
Argentina era el modelo perfecto", y agregó: "No tienen un universo de
empresas medianas y pequeñas y entre sus problemas más importantes
figura el tipo de cambio sobrevaluado. Si se mide en porcentaje, sus ...

que mira!

el rey

Santa Rita de Jacutinga

verdade enóloga

Os homens são como o vinho: todos começam como uvas.
Cabe às mulheres amassá-los, pisoteá-los e deixar que descansem, até que amadureçam.
 
As mulheres também são como o vinho: com o passar dos anos umas refinam o sabor e outras azedam. 
As que azedam é por falta de uma boa rolha.

hermanoteu

ufa!!!!!

se Bono ficasse quieto..

Em um concerto do U2 em Dublin, na Irlanda, Bono pediu silêncio ao público e depois começou a bater palmas.

 

Olhando para as pessoas, que estavam em silêncio, ele disse no microfone.

"Eu quero que vocês pensem em algo. A cada batida de minhas mãos, uma criança morre na África".

 

Então surgiu uma voz das arquibancadas em alto volume:

 

"Então pára de bater, filho da puta!".

(enviada por meu amigo Garoto)

crise masculina

Quando eu completei 25 anos de casado , introspectivo, olhei para minha esposa e disse:
-Querida, 25 anos atrás nós tínhamos um fusquinha, um apartamento caindo aos pedaços, dormíamos em um sofá-cama e víamos televisão em uma TV preto e branco de 14 polegadas. Mas, todas as noites, eu dormia com uma loira de 25 anos.
E continuei:
-Agora nós temos uma mansão, duas Mercedes, uma cama super King size e uma TV de plasma de 50 polegadas,  mas eu estou dormindo com uma senhora de 50 anos. Parece-me que você é a única que não está evoluindo.
Minha esposa, que é uma mulher muito sensata, disse-me então, sem sequer levantar os olhos do que estava fazendo:
-Sem problemas. Saia de casa e ache uma loira de 25 anos de idade que queira ficar com você. Se isso acontecer, com o maior prazer eu farei com que você, novamente, consiga viver em um apartamento caindo aos pedaços, durma em um sofá-cama e não dirija nada mais do que um fusquinha.

Sabe que fiquei curado da minha crise de meia-idade ..............
Essas mulheres mais maduras são realmente demais !

(enviado por meu amigo RC do Orfãos)

redação do ano

Redassão: "O mano" 

 

Quando eu tiver um mano, vai-se chamar Herrar, porque Herrar é o mano. 

 

Fin.

one fron the heart

a lua e o Maraca

comentário do meu filho:
Acreditem incrédulos e infiéis. A LUA não estava ali ao fim do jogo. Estava por trás do Cristo, ou seja, lado oposto da rampa da UERJ. Mas ela não resistiu e percorreu meio céu pra espiar a torcida do FLUZÃO se despedindo do Maraca. Eu não a havia notado até aquele momento. De repente uma mão toca meu ombro e fala: filma a lua! Filma a LUA! Olhei para trás agradecido mas não havia ninguém. Foi então que entendi tudo: Era O PRÓPRIO SOBRENATURAL DE ALMEIDA soprando em meu ouvido. MÁGIKA despedida de um GRANDE ANO para o TRICOLOR; prenúncio de GLÓRIAS IMORTAIS !!!!

meu comentário:
sorry flamengistas, na torcida tricolor pode-se usar celular sem "perde-lo".

não se fala mais nisso

dinheiro vivo com cartão do Planalto

vai que eu garanto

os premiados em segurança no trabalho.

é melhor ter um pequeno

Deus criando o Rio de Janeiro (Comercial Shopping Rio Sul)

Mágica - revelando o truque

cuide, você pode ser a vítima

esse vídeo me foi enviado pela vfon como ela não colocou aqui, coloco eu.

alerta WWF

algumas idéias

(enviado por meu amigo Garoto)

Patch Adams

Rating:	★★★★★
Category:	Other

quem tem na memória o Patch do filme com Robin Williams e não assistiu à entrevista de ontem no Roda Viva da TV Cultura, não conheceu o verdadeiro Patch, um pensador e humanista.
Se houver reprise do programa vale a pena assistir.

agora nãoooooo!

e tem quem ache que é oposição gratuita!

Já se imaginou entrando em casa e dizendo:

- MAMÃE, eu sou agora o...

*Chefe de Gabinete-Adjunto de Agenda, do Gabinete Pessoal do Presidente da

República** ?

*

Nomeados no dia de *hoje *( Diário Oficial 21/08/07 ), exclusivamente para

o *GABINETE PESSOAL *do Presidente da LULA:

*18 cargos de DAS 5 com salário de 8.400 reais por mês cada* = gasto de R$

151.200,00 por mês

*03 *cargos de DAS 6 com salário de 10.448 reais por mês cada = gasto de R$

31.334,00 por mês

*Total dessas novas nomeações- 21 cargos, com gasto mensal de R$ 182.534

Nº 892 - N O M E A R

*FANIE OFUGI RODRIGUES MIRANDA, para exercer o cargo de

Diretor de Gestão Interna do Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento,

do *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código

DAS 101.5, ficando exonerada do que atualmente ocupa.

Nº 893 - N O M E A R

*JOSÉ HENRIQUE OLIVEIRA DE SOUZA, para exercer o cargo de

Assessor Especial no Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 894 - N O M E A R

*ROGÉRIO AURÉLIO PIMENTEL, para exercer o cargo de Assessor

Especial no Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do *Gabinete

Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5, ficando exonerado

do que atualmente ocupa.

Nº 895 - N O M E A R

*BISMARCK DE MOURA ALCÂNTARA, para exercer o cargo de

Assessor Especial no Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 896 - N O M E A R

*JULIO CEZAR BERSOT GONÇALVES, para exercer o cargo de

Assessor Especial no Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 897 - N O M E A R

*RICARDO DE ALMEIDA COLLAR, para exercer o cargo de Assessor

Especial no Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 898 - N O M E A R

*SWEDENBERGER DO NASCIMENTO BARBOSA, para exercer o

cargo de Chefe de Gabinete-Adjunto de Gestão e Atendimento, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 101.6,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 899 - N O M E A R

*RONALDO LUIZ CABRAL, para exercer o cargo de Assessor Especial

no Gabinete-Adjunto de Informações em Apoio à Decisão, do

*Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 900 - N O M E A R

*MAYA TAKAGI, para exercer o cargo de Assessor Especial no Gabinete-

Adjunto de Informações em Apoio à Decisão, do *Gabinete

Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5, ficando exonerada

do que atualmente ocupa.

Nº 901 - N O M E A R

*ALBERTO NOBRE MENDES, para exercer o cargo de Assessor

Especial no Gabinete-Adjunto de Informações em Apoio à Decisão,

do *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS 102.5,

ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 902 - N O M E A R

*MARISETE APARECIDA BEU RIBEIRO, para exercer o cargo de

Assessor Especial no Gabinete-Adjunto de Agenda do *Gabinete Pessoal

*do Presidente da República, código DAS 102.5, ficando exonerada

do que atualmente ocupa.

Nº 903 - N O M E A R

*CLARA LEVIN ANT, para exercer o cargo de Chefe de Gabinete-

Adjunto de Informações em Apoio à Decisão, do *Gabinete Pessoal *do

Presidente da República, código DAS 101.6, ficando exonerada do

que atualmente ocupa.

Nº 904 - N O M E A R

*NELSON AKIO FUJIMOTO, para exercer o cargo de Assessor Especial

no Gabinete-Adjunto de Agenda do *Gabinete Pessoal *do Presidente

da República, código DAS 102.5.

Nº 905 - N O M E A R

*LEONILSE FRACASSO GUIMARÃES, para exercer o cargo de

Assessor Especial no Gabinete-Adjunto de Agenda do *Gabinete Pessoal

*do Presidente da República, código DAS 102.5 , ficando exonerada

do que atualmente ocupa.

Nº 906 - N O M E A R

*CEZAR SANTOS ALVAREZ, para exercer o cargo de Chefe de Gabinete-

Adjunto de Agenda, do *Gabinete Pessoal *do Presidente da República,

código DAS 101.6, ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 907 - N O M E A R

*SANDRA PROCÓPIO DA SILVA, para exercer o cargo de Assessor

Especial no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código

DAS 102.5, ficando exonerada do que atualmente ocupa.

Nº 908 - N O M E A R

*WILLIAN SILVA BONFIM, para exercer o cargo de Assessor Especial

no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código DAS

102.5, ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 909 - N O M E A R

*VERA LÚCIA LOUREDO BARRETO, para exercer o cargo de Assessor

Especial no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República,

código DAS 102.5, ficando exonerada do que atualmente ocupa.

Nº 910 - N O M E A R

*MEIRY ANDRÉA BORGES DAVID, para exercer o cargo de Assessor

Especial no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República,

código DAS 102.5, ficando exonerada do que atualmente ocupa.

Nº 911 - N O M E A R

*JÚLIO HECTOR MARÍN MARÍN , para exercer o cargo de Assessor

Especial no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código

DAS 102.5, ficando exonerado do que atualmente ocupa.

Nº 912 - N O M E A R

*JOÃO FERREIRA SANTIAGO, para exercer o cargo de Assessor

Especial no *Gabinete Pessoal *do Presidente da República, código

DAS 102.5, ficando exonerado do que atualmente ocupa.

*B R A S I L !* Cidadania - Soberania - Moralidade

cuidado!!!!!

Belle de Jour

Rating:	★★★★
Category:	Movies
Genre:	Drama

alguém que ainda se lembre desse filme pode me explicar o final?

o que...

... você acha?

não é verdade, foi um pesadelo da noite passada.

 

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a educação no Brasil melhorara muitíssimo depois dessa viagem.

 

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dona Mariza precisava passear.

 

 2

Fome Zero é isso.

 

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perdeu o senso do ridículo

 

 1

Lula é esperado para viagem "relâmpago" na Suíça
Allen Chahad
Vagner Magalhães
Direto de Zurique
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva é esperado nesta terça-feira para uma "passagem relâmpago" na Suíça. Ele desembarca às 7h (4h horário de Brasília) no Aeroporto Internacional de Zurique e permanecerá cerca de 12 horas no país europeu, onde irá acompanhar o anúncio da Fifa sobre a sede da Copa do Mundo de 2014.

fonte : http://esportes.terra.com.br/futebol/brasil2014/interna/0,,OI2032477-EI10545,00.html

NOTA - para não achincalhar nosso presidente, cancelamos a pesquisa sobre a retomada dos investimentos da Petrobras na Bolivia.

CPMF

mensagem recebida de um ex-colega de ginásio, atualmente diretor da FIESP.
==============================================

Prezado amigo

 

Considerando o constante aumento da carga tributária nos últimos anos e a oportunidade de iniciar sua redução com o fim da CPMF em 31 de dezembro próximo, conforme estabelece a Constituição, a Federação das Indústrias do Estado de São Paulo – FIESP e o Centro das Indústrias do Estado de São Paulo - CIESP mobilizou-se contra a emenda constitucional do Executivo relativa ao restabelecimento desse imposto no período entre 2008 e 2011. Por meio de abalizados estudos, a entidade vem demonstrando, de modo taxativo, o quanto tal medida é inoportuna.

 

Informações precisas e baseadas na realidade fiscal e orçamentária da União demonstram ser equivocada a retórica daqueles que têm ocupado espaço na mídia em defesa da recriação de um tributo provisório e com data para acabar. Com o intuito de evidenciar a impertinência da proposta, é importante o esclarecimento de alguns pontos que têm sido utilizados como justificativa para retomar a cobrança da contribuição “provisória” a partir do próximo ano.

 

1) Recursos para a saúde

 

As verbas para a saúde em 2008, de R$ 47 bilhões, estão garantidas, constitucionalmente, pela Emenda 29, de 2000. Este dispositivo estabelece aplicação do montante executado no exercício anterior, corrigido pela variação do PIB.

 

Assim, o mais importante para assegurar o dinheiro prioritário da saúde é a regulamentação definitiva da Emenda 29, que está em discussão na Câmara dos Deputados e no Senado. Tal medida garantirá a correta aplicação dos recursos.

 

2) Programas Sociais

 

Os programas sociais do Governo estão garantidos pela sua inclusão no Orçamento da União, não dependem da CPMF porque não há qualquer vinculação deles a ela. Assim, a recriação do imposto não é necessária à realização dos mesmos.

 

3) PAC (Programa de Aceleração do Crescimento)

 

Convém destacar que os recursos orçamentários alocados ao PAC representam apenas 14% de todo o programa. Ou seja: do total previsto de R$ 503,6 bilhões, apenas R$ 67,8 bilhões são do Tesouro. Além disso, esses investimentos são previstos para aplicação em quatro anos, resultando em média  inferior a R$ 17 bilhões por exercício.

 

As grandes fontes de recursos do PAC, conforme anunciou o próprio governo, em alto e bom som ao lançar o programa, serão do setor privado e das estatais, com 43% do montante necessário cada um,  num total de R$ 436,1 bilhões. Portanto, a extinção da CPMF não causará quaisquer prejuízos ao programa, ao contrário do que têm propalado alguns defensores da recriação do tributo.

 

4) Combate à sonegação

 

Também não é verdadeiro o argumento de que a CPMF é imprescindível como instrumento de fiscalização. Há lei específica para combater a sonegação: a LC 105/2001, referente à quebra de sigilo bancário. Basta aplicá-la e acabar com a impunidade! Seria muito mais barato e eficaz do que cobrar quase R$ 40 bilhões/ano da sociedade (valor aproximado da arrecadação da CPMF) para flagrar os sonegadores. Ora, se o propósito é esse, que se estabeleça, então, alíquota meramente simbólica.

 

5) Um tributo desnecessário

 

Ficou claro que o fim da CPMF não afeta a área da Saúde, não afeta os programas sociais e, tampouco, o cronograma do PAC. Ao contrário do que se diz, não representa qualquer ameaça à governança do País, à medida que sua extinção é uma boa oportunidade de melhoria dos gastos públicos e aumento da eficiência administrativa.

Apresentamos, a seguir, nossa visão sobre o que deve ser ajustado no orçamento do próximo ano, os efeitos sobre o caixa decorrentes do fim da CPMF e a necessária redução de despesas programadas para 2008:

 

5.1.) Ajustes no orçamento:

 

5.1.1.) Receita líquida

 

O Projeto de Lei Orçamentária Anual (PLOA) para 2008 indica o valor de R$ 565,6 bilhões para a Receita Líquida da União. Considerando a revisão feita recentemente pelo Senado, esse valor, face ao crescimento da arrecadação, foi atualizado para R$ 575,1 bilhões, ou seja, uma receita adicional de R$ 9,5 bilhões.

A rigor, considerando a tradicional prática de previsão a menor de receitas e que as variáveis de crescimento do PIB e da inflação são mais favoráveis do que nos outros anos, estimamos que a Receita Líquida para 2008 deva crescer 13% e, assim, representará R$ 581 bilhões. Portanto, superior em R$ 15,4 bilhões ao valor previsto no PLOA.

 

5.1.2.) Revisão da Selic

 

Na elaboração do orçamento, o governo utilizou os parâmetros da Pesquisa Focus, realizada pelo Banco Central. Acontece que este estudo vem superestimando a previsão de taxas de juros para os exercícios seguintes, em valores acima de um ponto percentual. Considerando esse fato e a trajetória declinante dos juros, ajustamos a previsão do BACEN, para 2008, de 10,1% para 9,6%. Este ajuste delineia um resultado positivo de caixa de R$ 7,5 bilhões.

 

5.2.) Efeitos financeiros do fim da CPMF:

 

5.2.1.) Desembolso menor de juros 

 

Estudo do Banco Central afirma que a CPMF, na sua alíquota atual de 0,38%, o obriga a praticar taxa de juro real adicional de 0,93 ponto percentual ao ano. Considerando o estoque médio da dívida mobiliária, estimado, para 2008, em R$ 1,5 trilhão, uma Selic 0,93 ponto percentual menor propiciará redução de R$ 13,9 bilhões no montante a ser pago de juros pelo governo.

 

5.2.2.) Resultado nas estatais

 

Com o fim da CPMF, as companhias estatais deixarão de ser taxadas em R$ 2 bilhões. Levando-se em conta a média das participações acionárias do Estado nessas empresas, a União deverá apropriar-se de R$ 1 bilhão.

 

5.3.) Redução dos gastos públicos:

 

5.3.1.) Despesas de pessoal

 

Quando o governo lançou o PAC, encaminhou ao Congresso Nacional o Projeto de Lei Complementar 01/2007, limitando o crescimento anual da folha de pagamento (inclusive dos inativos) à taxa de inflação (IPCA), acrescida de um índice real de 1,5%, para vigorar até 2016. Contudo, o Projeto de Lei Orçamentária Anual (PLOA) de 2008 prevê despesas com pessoal 10% maior do que em 2007. Isto equivale à variação da inflação e um índice real de 4,9%. Ora, se as diretrizes orçamentárias forem coerentes com a regra do PAC, deveria haver a redução de despesa de R$ 5,5 bilhões.

 

5.3.2.) Despesas discricionárias

 

São as despesas não obrigatórias, decididas de acordo com a vontade do governo. Para 2008, o orçamento estabelece crescimento de 14,8% para essas despesas. Respeitando essa estimativa de aumento, ajustamos a base sobre a qual será aplicado, em função do comportamento dos exercícios anteriores. É bom frisar que, em todos esses anos, os valores executados ficaram, sistematicamente, abaixo do planejado pelo orçamento. Dessa forma, haveria redução de despesas de R$ 12,4 bilhões, resultante da diferença entre o valor previsto (R$ 129,6 bilhões) e o executado ajustado (R$ 102,1 bilhões x 14,8%).

 

Sumário executivo:

 

Todos os argumentos que vêm sendo apresentados pela FIESP e CIESP, sintetizados nos números abaixo, evidenciam que a CPMF é absolutamente desnecessária para o País, bem como o orçamento, equilíbrio fiscal e investimentos da União.

 

Em R$ bilhões

         Aumento Receita Líquida................   15,4

         Revisão Selic...................................      7,5

         Menor desembolso juros.................    13,9

         Resultado das Estatais.....................      1,0

         Despesas de Pessoal.......................       5,5

         Despesas Discricionárias................     12,4

TOTAL..............................................  55,7

Comparando-se esse valor de ajuste com a previsão de arrecadação da CPMF, em 2008, de R$ 39 bilhões, verifica-se o quanto a contribuição é supérflua e inoportuna.

Prezado amigo.

Vamos nos mobilizar contra a injustificada manutenção da CPMF, numa cruzada nacional em prol do Brasil, do crescimento sustentado e da redução da carga tributária.

Forte abraço.

Paulo Skaf

mulher pobre é facinha

foi o que aconteceu sabado, depois de uns chopinhos a pergunta fatal; "vamos pra sua casa ou pra minha?" e a resposta, inesperada para uma primeira vez;"você decide".
ja tinha esquecido que mulher pobre ja sabe que vai ser comida no fim da noite, não tem frescura nem "tô com vergonha!".

Maria Antonieta

Rating:	★★★
Category:	Books
Genre:	Biographies & Memoirs
Author:	Antonia Fraser

lendo esse, não pude deixar de comparar com "Leopoldina e Pedro I" de Sonia Sant'Ana porque ambas foram arquiduquesas da casa da Austria, ambas casaram para cumprir deveres do Estado, ambas foram infelizes no casamento. Achei que faltou ao "Maria Antonieta" a emoção que marca o escrito pela Sonia.
Aprendi muita coisa que não sabia, por exemplo; que a família real francesa sobreviveu por 4 anos à queda da Bastilha.
As 3 estrelas devem-se ao fato da defesa intransigente que a autora faz da "pureza" de Maria Antonieta mesmo apresentando elementos que mostram o contrário.

se deu mal

existe sempre um fotógrafo...

...nas situações embaraçosas.

prelude du fornication

comercial da Mercedes

camiseta

achei muito bem bolada





achei muito bem bolada

O Ano Em Que Meus Pais Sairam de Férias

Rating:	★
Category:	Movies
Genre:	Drama

nunca vi um filme tão piegas.
é bem capaz de ganhar o Oscar!

gemea da Brasilia?

quadrinha

O homem nasce sorrindo, cresce fingindo,
vive traindo e morre mentindo.
A mulher nesce chorando, cresce amando,
vive dando e morre negando.

TROPA DE SOFREDORES

em homenagem ao segundo time de todo carioca

O Mar Esquecido por Deus

Rating:	★★★
Category:	Books
Genre:	Sports
Author:	Derek Lundy

mais um livro sobre barco a vela traduzido por dicionário.
narra a estória de uma regata, em solitário, saindo de um porto francês circunavegando a Antartida e voltando ao mesmo porto. Resultado: 1 desaparecido e 2 emborcados mas resgatados ainda vivos.
comprei pensando que o autor havia participado da regata mas o mesmo ficou no quentinho de seu escritório acompanhando pela Inet. Pena, falta a emoção de quem esteve la.

e eu que pensei que ele estava morto!

o "ele" é o ex-senador Gilberto Miranda - que tive o desprazer de conhecer pessoalmente, por motivos profissionais. Anda em "boa" companhia o Renan.
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Enviado por Ricardo Noblat -

24.9.2007

| 14h28m

Caso Renan

Bloco das Verônicas

Não convidem para a mesma mesa José Sarney (PMDB-AP) e Renan Calheiros. “Ele faltou com a palavra”, desabafou Sarney, ontem, em Brasília, na festa de 50 anos do advogado Antônio Carlos de Almeida Castro, o Kakai. Sarney ajudou Renan a salvar o mandato. Em troca, ele se licenciaria do cargo de presidente do Senado. Esperto, Renan passou-lhe a perna.

Registre-se que Sarney não foi o único ludibriado por Renan. Lula e o PT também foram, além de senadores de outros partidos. Aloizio Mercadante (PT-SP), por exemplo, está à beira de um ataque de nervos. Cabalou votos para absolver Renan da acusação de quebra de decoro certo de que ele cederia o lugar temporariamente a Tião Viana (PT-AC), vice-presidente do Senado.

Renan voltaria depois que o governo aprovasse a prorrogação até 2011 da Contribuição Provisória sobre Movimentação Financeira (CPMF) que renderá ao governo a bagatela de R$ 39 bilhões. Para não ficar tão mal na foto, Mercadante preferiu se abster. “Não havia provas para condená-lo”, desculpou-se. Se não havia provas por que exige agora a saída de Renan da presidência?

Ora, porque havia provas, sim. E havia um acordo. O menor crime cometido por Renan foi o de mentir a seus pares ao dizer que tinha renda para pagar despesas de sua ex-amante Mônica Veloso. Mentir é quebra de decoro. Mercadante é uma das muitas Verônicas do Senado. A mulher de Renan se chama Verônica. Outra Verônica atende pelo nome de Roseana Sarney (PMDB-MA).

Na condição de líder do governo no Congresso foi Roseana quem primeiro alertou Lula para o risco de a CPMF ir pelo ralo se Renan fosse cassado. Dos 81 senadores, 19 são do PMDB. E parte deles se vingaria da cassação de Renan. Lula autorizou Roseana a garantir a Renan que ele seria salvo. Em retribuição, Renan entraria de férias para que o Senado votasse a CPMF em paz.

Roseana contou ao pai o que ouvira de Lula. E o pai procurou Renan. “Não confio no PT”, cortou Renan. Não confiava para se livrar do processo. E caso se livrasse, não confiava para enfrentar os próximos. Há pelo menos mais três. Uma vez que o fizesse longe do cargo de presidente do Senado, correria o risco de ser abandonado pelo PT e o governo. Era o que pensava.

Sarney, Roseana e o ministro das Relações Institucionais Mares Guia voaram certo dia para São Luís do Maranhão a convite da Vale do Rio Doce. Lá encontraram o ex-senador Gilberto Miranda, amigo de Renan. Foi Miranda que sugeriu a fórmula finalmente aceita por Renan. Os 12 senadores do PT votariam em bloco para inocentá-lo. Depois ele largaria o cargo por 60 ou 90 dias.

Nas contas de Renan, seis senadores do PT se abstiveram, três votaram com ele e três contra. Não foi o combinado. Acordo desfeito, portanto. Ocorre que o Bloco das Verônicas está furioso e agitado. Ganha novas adesões. E não será fácil para Renan enterrar o processo onde é acusado de ter comprado com dinheiro de Caixa 2 um jornal e duas emissoras de rádio em Maceió.

Os 35 senadores que votaram pela cassação de Renan continuam empenhados em vê-lo pelas costas. Nunca na história deste país o Senado foi tão criticado. Renan sempre disse que ele e o Senado eram uma coisa só. Pois é o que ficou parecendo de fato.

assim cheguei na ONU

e chegou dizendo acreditar na inocência do Dirceu. Quer dizer:
- "nunca na história desse País um Procurador Geral errou tanto ao denunciar um inocente."
- "nunca na história desse País o Supremo errou tanto ao transformar em réu um inocente."

freedom of religion

flecha negra voltou

nessa viagem completei a Estrada Real (velha), de Paraty a Diamantina e, de quebra, conheci o Caraça, Biribiri e a vesperata.
Caraça - lugar ideal para quem busca paz e tranquilidade.
Biribiri - o melhor frango ao molho pardo que ja comi na vida.
Vesperata, uma so palavra - emocionante!

um pouco de cultura

O que é um bom anfitrião?

Na mitologia grega, Anfitrião era marido de Alcmena, a mãe de Hércules.
Enquanto Anfitrião estava na guerra de Tebas, Zeus  tomou a sua forma para deitar-se com Alcmena, e  Hermes tomou a forma de seu escravo, Sósia, para montar guarda no portão. Uma grande confusão foi  criada, pois, evidentemente Anfitrião duvidou da  fidelidade da esposa. No fim, tudo foi esclarecido  por Zeus, e Anfitrião ficou contente por ser marido
de uma escolhida do deus.  Daquela noite de amor nasceu o semideus Hércules.
A partir daí, o termo anfitrião passou a ter o sentido  de "aquele que recebe em casa".
Portanto, anfitrião é sinônimo de "CORNO MANSO E FELIZ"!

O conhecimento e a cultura não são tão exatamente alvissareiros para todos...

(enviado por minha amiga Verão)

esse é (era) dos nossos

A Senhorita Simpson

Rating:	★★★★★
Category:	Books
Genre:	Literature & Fiction
Author:	Sergio Sant'Anna

quando comecei a ler descobri que não se deve iniciar um livro enquanto os personagens de outro ainda estão vivendo dentro da gente.
talvez por isso so quando cheguei ao "Um Discurso Sobre o Método" foi que o livro me arrebatou. Depois, ler "A Senhorita Simpson", foi um não querer que acabasse.
fica, para meditação a última frase:
"Ao trinta anos, eu estaria deixando para trás não a minha juventude, mas a minha velhice."

saída para o mar

uma antiga reinvidicação da Bolivia e do Paraguay esta sendo discutida no Conselho de Segurança da ONU e ja conta com a concordancia de todos os países da America do Sul.

alegre e triste

Marido e mulher estavam dividindo uma garrafa de um bom vinho, quando ele disse:
- Querida, aposto que você não é capaz de dizer algo que me deixe alegre e triste ao mesmo tempo!.....
A mulher responde na bucha:
- Teu pinto, é o maior de toda a vizinhança!.....

(enviado por meu amigo Garoto)

Flecha Negra vai partir

saindo 10 de setembro de Resende com destino às Minas Gerais. Roteiro tentativa:
dia 10 - Tiradentes
dia 11 - Lavras Novas
dia 12 - Caraça
dia 13 - Serro
dia 14 - Diamantina
serve como convite para quem quiser ir, tem 2 lugares mas quem for no banco de tras tera que conviver com o computador de meu irmão. Despesa so com hospedagem e comida e promessa de muita estrada de terra e paisagens belíssimas além de históricas.

triste verdade

morena?

Uma jovem morena vai num consultório médico e reclama que todos os lugares
do seu corpo doem quando ela os toca.
- Impossível - diz o doutor, "mostre-me como pode ser.
Então, ela encosta seu próprio dedo no seu próprio ombro e grita
agonizantemente. Depois ela encosta em sua perna e grita, encosta em seu
cotovelo e grita e assim por diante....
Qualquer lugar que ela se tocava, ela gritava.
O doutor perguntou:
- Você não é morena natural não é?
- Não, ela diz: - Na verdade eu sou loira!!!

- Foi o que eu pensei!! - diz o doutor
- Seu dedo está quebrado!!!

As Mulheres do Meu Pai

Rating:	★★★★★
Category:	Books
Genre:	Literature & Fiction
Author:	Jose Eduardo Agualusa

presente de minha filha no dia dos pais.
Uma cineasta portuguesa vai a Africa fazer um documentário sobre a vida de um cantor/compositor angolano que viveu pelo sul do continente e deixou 18 filhos com várias mulheres, porque ela descobre, na morte da mãe, que fora adotada na maternidade.
Livro bué de bom, com um mistério a cada capítulo.

momento científico

Se se mexe, é biologia; se feder, é química; se não funciona, é física; se não faz sentido, é economia; se ninguém entende, é matemática. Porém, se não se mexe, não fede, não funciona, não faz sentido e ninguém entende, é informática.

frase do dia

Lindolfo Collor, Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto,
Renan Calheiros, Fernando Collor, Paulo Cesar Farias,
João Lyra... melhor é dar a independência a Alagoas!

(enviada por meu amigo Garoto)

a Bolsa, como funciona

marranos (longo)

esse texto foi colocado no grupo da minha família. Acho que a Baronesa vai gostar.

=====================================================
Existe algumas controvérsias sobre os judeus convertidos terem adotado nome
de bichos e árvores ou não. Recentemente teve uma matéria no JB sobre o
assunto. Muitos históriadores divergem dessa idéia sobre os nomes do judeus
convertidos. Vou ver se as encontro e repasso aqui no fórum. Enquanto isso
leiam a execelente matéria da professora de história da USPAnita Novinsky
sobre os Marranos nas Minas Gerais.

"Baseado em 57 Processos inéditos de marranos (cristãos-novos, conversos)
presos em Minas Gerais no século XVIII, este artigo procura mostrar seu
papel na Idade de Ouro do Brasil. 64% deles eram mercadores e 23% eram
mineiros. Pertenciam à classe média e raros eram os magnatas. Nenhum dele
esteve envolvido no tráfico negreiro. Acusados do crime de judaísmo e de
pertencerem a sociedades secretas, representaram 42% dos brasileiros
condenados à morte. Ser marrano entre os portugueses no Brasil mais um
sentimento e uma visão de mundo do que uma prática religiosa.

Minas Gerais foi no século XVIII uma das regiões mais procuradas pelos
cristãos-novos portugueses. Cada nau que saía do Tejo trazia refugiados ou
aventureiros cristãos-novos para o Brasil. Tomando conhecimento da
prosperidade da região, do afluxo do ouro e das possibilidades
confiscatórias, a Inquisição ordenou uma persistente fiscalização e algumas
dezenas de portugueses foram presos, acusados de praticar a religião
proibida: o judaísmo. Alguns já estavam estabelecidos nas regiões auríferas
desde o início do século.

Este artigo é o extrato de um livro em elaboração sobre os marranos em Minas
Gerais. Procuro aqui dar algumas pinceladas a esse quadro multicolor que foi
a sociedade marrana mineira. Os dados que apresento baseiam-se todos em
pesquisas colhidas em manuscritos ainda inéditos, principalmente nos
processos de 57 prisioneiros, 11 dos quais já tinham nascido no Brasil.

Atualmente desenvolvo uma nova história sobre Minas, procurando analisar a
sociedade nas suas dobras ocultas e dar a conhecer a origem judaica dos
mineiros e seu comportamento, que fugia aos padrões obrigados pela Igreja.
Quem foram os primeiros povoadores marranos de Minas, os fundadores das
primeiras vilas do ouro, os construtores dos primeiros arraiais e
principalmente o que pensavam? Que imagens do mundo transmitiam, como se
explica de um lado a forte resistência ao catolicismo e de outro seu
completo desaparecimento?

Somente a análise minuciosa da documentação manuscrita permitirá desvendar o
lado oculto da sociedade marrana brasileira, e corrigir mal entendidos e
erros interpretativos. É lamentável que a experiência marrana no Brasil não
faça parte ainda dos livros de história e que continue totalmente ignorada
pelos historiadores estrangeiros.

Os cristãos-novos ou marranos que desbravaram as selvas, cultivaram a terra,
apresaram índios, guerrearam os jesuítas, foram homens totalmente diferentes
dos judeus de origem ashkenazi, assim como dos conversos sefaradins que se
dispersaram pela Itália, Holanda, França ,norte da África, Levante e outros
lugares do mundo. Falar dos cristãos-novos generalizando sua atuação e sua
mentalidade tem levado a uma concepção errônea do que foi o fenômeno
marrano, especificamente o brasileiro.

Na primeira metade do século XVIII foram presos algumas dezenas de
cristãos-novos de Minas Gerais acusados de judaísmo.

1 Com exceção das profundas e exaustivas pesquisas genealógicas feitas por
José Gonçalves Salvador, a historiografia brasileira nada praticamente
apresenta de científico sobre as atividades econômicas e a vida cotidiana e
social dos marranos em Minas Gerais. 2 Eminentes historiadores brasileiros,
por não utilizarem as fontes inquisitoriais minimizaram ou ignoraram o papel
que representaram os descendentes dos judeus na colonização do Brasil, tanto
do ponto de vista econômico, como social e cultural. A afirmação de eminente
historiador de que "raramente se encontravam em Minas Gerais processos
contra cristãos-novos por práticas judaizantes, " precisa hoje ser
reconsiderada. 3 Existe uma numerosa documentação sobre Minas Gerais nos
arquivos do extinto Tribunal da Inquisição em Portugal, que revela uma
presença considerável de colonos de origens judaicas, condenados por
praticas religiosas ou por suas idéias.

Afastados há mais de um século da cultura judaica e altamente assimilados, o
estilo de vida aventureiro e violento dos marranos brasileiros diferencia-se
fundamentalmente daquele vivido pelos judeus em outras regiões. Para dar um
exemplo da atuação dos cristãos-novos ou marranos no contexto político e
social mineiro, quero lembrar três personagens de origens judaicas que se
destacaram na vida política e administrativa: Garcia Rodrigues Pais, Miguel
Telles da Costa e Manuel Nunes Viana. Garcia Rodrigues Pais era filho de
Fernão Dias Pais, o "caçador de esmeraldas" ,e foi responsável pela
organização da primeira expedição desbravadora e fundadora de Minas Gerais,
constrindo o chamado "Caminho Novo", conhecido também como "Caminho do
Comércio".

Esse caminho abreviava consideravelmente a distância do Rio de Janeiro,
porto de onde afluíam as principais mercadorias de Portugal para Ouro Preto.
Em 1702, Garcia Rodrigues Pais Leme, em recompensa aos serviços prestados a
Coroa foi nomeado "Guarda Mor Geral das Minas", e obteve o título de fidalgo
da Casa Real, o que lhe conferiu tão grande prestigio que o levou a
solicitar em 1710 sua admissão à prestigiosa Ordem de Cristo.

O ingresso lhe foi recusado por ser infamado de "cristão-novo por parte de
sua avó materna".4 A legislação discriminatória e o preconceito contra os
descendentes de judeus chegou a atingir os portugueses e brasileiros até a
5ª e 6ª geração. Temos poucas noticias sobre os sentimentos judaicos de
Garcia Rodrigues Pais Leme, pois nunca foi preso pela Inquisição. Apesar de
no Brasil a luta pela sobrevivência ter abrandado as barreiras que separavam
cristãos-velhos dos cristãos-novos, estes, devido às suas críticas às
imposições econômicas e ideológicas da Metrópole eram vistos com
desconfiança pela governança portuguesa. Mas havia um fator decisivo que
facilitava o ingresso dos cristãos-novos nas elites locais: o volume de seus
bens. No Brasil podia-se, através da riqueza, "branquear a pele" e "apagar a
mancha" do sangue judeu.

O segundo personagem que nos primórdios da história de Minas exerceu
importante cargo administrativo foi o capitão-mór Miguel Teles da Costa,
sobre o qual temos numerosas notícias, pois foi preso pela Inquisição em
1713 e acusado de judaísmo.5 O monarca português o havia nomeado capitão-mor
das vilas de Itanhaen, Ilha Grande e Parati.

Era proprietário de terras em Nossa Senhora do Carmo, sendo um dos primeiros
povoadores da região. Fazia parte da sociedade secreta de cristãos-novos,
constituída por um grupo de comerciantes e mineradores residentes no Rio das
Mortes, entre os quais também encontramos o cristão-novo Francisco Matheus
Rondon, guarda mor do Rio das Mortes.

Miguel Teles da Costa foi preso no Rio de Janeiro juntamente com outros
cristãos-novos, acusados todos de serem adeptos da Lei de Moisés. Mercador
de posses enviava produtos coloniais para seus sócios em Lisboa, sendo um
deles seu irmão Francisco Mendes de Castro. Do Rio de Janeiro também mandava
"carregações" para as Minas Gerais, auxiliado por seu sobrinho Diogo Lopes
Flores. Em 1704 enviou 20 ou mais cargas de fazendas para o Rio das Mortes,
região de onde se extraía grande quantidade de ouro.

Tinha plantações de milho e feijão, possuía escravos negros e cavalos, armas
e diversos bens móveis, conforme consta de seu inventário.6 Construiu sua
residência fixa em Rio das Mortes que depois transformou em estalagem, onde
se abrigavam seus companheiros que vinham negociar nas Minas. Miguel Teles
da Costa foi a principal autoridade da região, cuidava da defesa e
supervisionava a entrada nas Minas, onde só era permitida a penetração com
"licença especial". Em certa ocasião foi "recriminado" por ter favorecido a
entrada de "certas pessoas", provavelmente cristãos-novos ,"sem licença".
Apesar de todo seu prestígio e de ter sob sua jurisdição as terras mineiras,
não conseguiu fugir dos agentes da Inquisição que rondavam a região. Preso,
levado aos cárceres inquisitórias, torturado, teve toda sua fortuna
confiscada. Saiu em auto-de-fé em Lisboa e morreu louco e indigente.

Um terceiro personagem, dos mais curiosos da história colonial, foi o
cristão-novo Manuel Nunes Viana.7 Sobre sua personalidade violenta,
estranha, paradoxal e seu envolvimento numa guerra civil com os paulistas
pela posse das terras mineiras temos notícias detalhadas. Mas sobre suas
crenças sabemos muito pouco.

De origens judaicas, era amigo íntimo de Miguel de Mendonça Valladolid,
homem de negócios que percorria as rotas do comércio São Paulo, Rio de
Janeiro, Minas, Bahia, Colônia do Sacramento, e que lhe ensinou as orações
judaicas. Nasceu em Viana do Castelo e fez fortuna na Bahia e Minas Gerais
comerciando escravos e ouro. Em 1710 era proprietário de várias e lucrativas
minas de ouro em Caeté e outras regiões e tinha o monopólio do abastecimento
de carne para as Minas Gerais. Foi líder, em 1708, da facção mineira na
sangrenta "guerra dos Emboabas". Participou em um verdadeiro massacre no
Capão da Traição, quando numerosos paulistas, cristãos-novos e velhos, foram
mortos. Ficou conhecido na história do Brasil como o "Rei dos Emboabas", e
foi aclamado governador interino de toda região mineira. Apesar de suas
desavenças com o Vice-Rei, recebeu Carta de Mercê do Rei de Portugal pelos
seus "relevantes serviços". Excepcionalmente foi aceito na prestigiosa e
elitista Ordem de Cristo não obstante sua origem judaica, o que mostra a
arbitrariedade com que se aplicavam as "leis de limpeza".

Manuel Nunes Viana, mal era alfabetizado mas tinha algumas ambições
culturais. Depois de vitorioso financiou, em 1728, a publicação de um livro
de Nuno Marques Pereira "Compêndio do Peregrino da América, obra que teve
enorme sucesso. Consta que tinha uma biblioteca e também chegou a financiar
a impressão de 3º volume das Décadas de Diogo do Couto. Manuel Nunes Viana
vivia como muitos cristãos-novos, dividido entre dois mundos. Num deles
pronunciava as preces judaicas, no outro levava suas duas filhas para serem
freiras em um convento de Lisboa.

A ocupação do território em terras mineiras se processou diferentemente de
outras regiões da América. As oportunidades de enriquecer e ascender nas
Minas eram muitas, mais fáceis e mais rápidas que na sociedade açucareira.
Os cristãos-novos espalhados por todo território brasileiro mantinham entre
si uma ampla rede de comunicações, e o fato de estarem dispersos pela
América e pelo mundo abriu-lhes uma frente para as transações econômicas com
a qual os cristãos-velhos dificilmente podiam competir. Portugal exercia um
controle rigoroso sobre a região, principalmente devido ao intenso
contrabando nos portos brasileiros e a massa de aventureiros estrangeiros
que procurava chegar ao território sem licença. Parece que os cristãos-novos
conheciam algumas facilidades para se chegar às Minas.8

Nas regiões mineiras da Bahia, do Rio de Janeiro e de Goiás, cristãos-novos
estavam envolvidos nas mais diversas atividades. Compravam e vendiam
escravos e gêneros necessários para os moradores, eram pecuaristas e
abasteciam de carne toda a região. Trabalhavam na extração do ouro, eram
artesãos, e havia entre eles alguns médicos e advogados. Adquiriam livros e
escreviam poemas.9

Examinando os documentos referentes às profissões e à declaração dos bens
confiscados pela Inquisição aos cristãos-novos em Minas Gerais, encontramos
23% dos condenados dedicando-se à mineração, sendo que 64% aparecem como
comerciantes e 6% como agricultores. 14 Os mais prósperos cristãos-novos do
ponto de vista econômico, eram aqueles cujas atividades combinavam a
mineração, lavoura e o comércio de escravos e mercadorias diversas.

Em Ouro Preto por exemplo, no ano de 1740, as maiores fortunas se
concentravam nas mãos de cristãos-novos que combinavam simultaneamente
diversas ocupações. Assim Ignacio Dias Cardoso vem mencionado como
agricultor, negociante, mineiro e dono de plantações de milho e feijão. Era
proprietário de 2 engenhos possuindo extensões de terras nas quais explorava
o mineral, chegando a acumular uma fortuna de 26;295$311 réis. Contudo, de
um modo geral, são poucos os cristãos-novos que aparecem com fortuna
comparável à do magnata Francisco Ferreira Izidro, que chegava a 10;709$000
réis ou de Manuel de Albuquerque e Aguilar, talvez o mais rico dos
cristãos-novos, com 57;330$000 réis.10

Uma avaliação inicial e aproximada dos bens que foram confiscados aos
cristãos-novos condenados em diversas regiões do Brasil, baseada em 130
inventários que publiquei, foi feita pelo infatigável pesquisador sobre
marranos, tragicamente desaparecido, Flávio Mendes de Carvalho.11 Os
resultados que apresenta podem trazer alguma luz sobre as condições
financeiras de um certo número de marranos brasileiros: 78% dos 129
condenados que analisou, pertenciam à classe media e apenas 5,4% eram
grandes magnatas que contribuíram com 52% dos bens que foram confiscados,
sendo que quase a metade do total proveio dos senhores de engenho. Parece,
segundo essa avaliação, que os mais ricos eram os cristãos-novos que viviam
na Bahia, seguidos pelos do Rio de Janeiro e em terceiro lugar vem os de
Minas Gerais. Analisando apenas 129 casos, o patrimônio médio, avaliado em
ouro, que foi confiscado entre 1704 e 1761 por Capitania foi:

Bahia - 48.846 gramas de ouro
Rio de Janeiro - 44.927 gramas de ouro
Minas Gerais - 35.850 gramas de ouro
Goiás - 17.119 gramas de ouro
Pernambuco - 5.484 gramas de ouro
Paraíba - 2.646 gramas de ouro
São Paulo - 2.106 gramas de ouro12

O rei D. João V, durante seu reinado, recebeu uma renda de 379 toneladas de
ouro provenientes do Brasil.13

O sistema que impulsionou a estrutura econômica na América Lusitana foi,
como sabemos, a escravidão. O tráfico de escravos tornou-se a atividade
comercial mais rentável na colônia e contratadores, autorizados pela Coroa
portuguesa, traziam negros que já eram esperados por mercadores
cristãos-novos nos portos do Rio de Janeiro e Bahia. Nesses portos faziam
seus carregamentos e os levavam para as Minas onde os revendiam, em geral a
crédito. José Gonçalves Salvador, que publicou um trabalho sobre os
"magnatas do tráfico negreiro" afirma que esses traficantes eram
principalmente cristãos-novos, mas não apresenta nenhuma documentação que
prove essa constatação. Suas conclusões se apoiam apenas na evidência dos
nomes mais comuns entre os cristãos-novos. 14 É totalmente impossível
tirarmos qualquer conclusão sobre a origem cristã-velha ou cristã-nova dos
luso-brasileiros baseando-nos em evidência onomástica, uma vez que todos
nomes dentre os cristãos-novos encontram-se também entre os cristãos velhos.

Tomando ainda como fonte, dentre centenas de cristãos-novos que foram presos
no Brasil, apenas os bens declarados por cento e trinta cristãos-novos,
encontrei na primeira metade do século XVIII, vinte e cinco cristãos-novos
residentes ou assistentes nas Minas Gerais.15 Nenhum destes vinte e cinco
cristãos-novos declarou ser traficante de escravos. Constam como compradores
, vendedores e transportadores de "carregações" de uma região para outra do
Brasil. Não devemos confundir comerciantes de escravos com os
"contratadores" , grandes capitalistas que faziam as viagens para a África em
busca de negros, muitas vezes em barcos próprios ou através de agentes.

Interessante que, também no Rio de Janeiro, entre os 71 cristãos-novos por
mim inventariados, não encontrei nenhum que trouxesse carregação de escravos
de ultra mar. Apenas a Bahia aparece como exceção: entre vinte e um presos
inventariados, três traficavam negros da África: José da Costa que ia
buscá-los em Angola e na Costa da Mina, Antônio Cardoso Porto, também
chamado Belchior Mendes Corrêa, que os trazia da Costa da Mina e Tomás Pinto
Corrêa ,que trazia "carregações" de negros de Angola mas que pertenciam a
"várias pessoas".16

Os laços familiares eram condição fundamental nas transações comerciais
realizadas pelos cristãos-novos nas Minas. Os conhecidos mercadores Davi de
Miranda, Damião Rodrigues Moeda, Francisco Nunes de Miranda, João de Moraes
Montesinhos, entre muitos outros, negociavam sempre ligados aos seus
parentes.

A mobilidade dos cristãos-novos na colônia brasileira foi freqüente e
ininterrupta. Apesar de encontrarmos famílias radicadas durante gerações nas
mesmas regiões, de um modo geral a população cristã-nova apresentava uma
grande instabilidade. A vigilância constante a que estavam expostos por
parte dos agentes inquisitoriais, muitas vezes impedia a sua radicação, mas
foram também interesses econômicos que os levavam a residir temporariamente
em vários lugares. Francisco Nunes de Miranda, por exemplo, tinha casa na
Bahia, Rio de Janeiro e Rio das Mortes e fazia negócios com o magnata
Francisco Pinheiro e com seu parente José da Costa que trazia escravos da
Costa de Marfim e Angola para o Brasil.

Contrabando, fraudes, roubos era o cotidiano das Minas, mas no ano de 1725
seu grau foi alarmante. O próprio governador, D. Lourenço de Almeida foi um
infatigável contrabandista de diamantes. Tanto cristãos velhos como
cristãos-novos realizavam o tráfico ilegal, que no tempo não era visto como
uma grave contravenção moral, mas comumente aceito nas práticas comerciais e
encarado como parte inerente das atividades metropolitanas e coloniais.17 Na
corte, nos mares, nos mercados, padres da Igreja, homens de Estado,
mercadores, mineiros, senhores de engenho, lojistas, profissionais e
artesãos aceitavam a prática do contrabando como algo inevitável.18 A
Metrópole procurou continuamente, sem sucesso, controlar essas fraudes. As
denúncias eram graves, principalmente sobre uma "casa da Moeda" ilegal,
clandestina, na qual aparece também envolvido o rico cristão-novo Manuel de
Albuquerque Aguilar .

Apesar do estágio inicial em que se encontram as investigações sobre a
população cristã-nova em Minas Gerais, podemos dizer que seu número foi
relativamente alto, uma vez que incluía também os "assistentes" que residiam
no Rio de Janeiro e na Bahia, mas que passavam longos períodos em Minas
Gerais. No "Livro dos Culpados", que é a principal fonte para o conhecimento
da população cristã-nova no Brasil, encontramos anotados os nome de todos os
cristãos-novos suspeitos, denunciados ou que foram presos. Nele estão
registrados 150 cristãos-novos residentes ou assistentes em Minas Gerais.19

O número de cristãos-novos em algumas cidades do Brasil ultrapassou o número
de judeus que viviam em Amsterdã no período de sua maior efervescência
econômica e cultural. Mas devemos ter em mente, que somente é possível obter
dados demográficos sobre cristãos-novos em determinadas regiões do Brasil,
através da contagem daqueles que foram presos pela Inquisição ou a ela
denunciados como judaizantes. O número total será portanto sempre impreciso,
pois a maior parte dos cristãos-novos que vieram para o Brasil não foram
presos, e diluíram-se em meio a população brasileira. Em Minas Gerais
arrolamos, até o presente, aproximadamente 500 cristãos-novos entre
denunciados e presos.

Analisando apenas 57 condenados de Minas Gerais temos o seguinte quadro:

O maior número de prisões de cristãos-novos foram feitas nos anos de grande
produção aurífera 1728, 1729, 1730, 1732 e 1734, sendo seu número mais alto
em 1728 e 1729 ,com 8 prisioneiros cada ano. No Brasil foram queimados 21
cristãos-novos (2 em estátua e 19 em carne) .Entre os queimados em carne, 8
residiam ou "assistiam" em Minas Gerais, isto é aproximadamente 42%. Dos
prisioneiros do Brasil somente os acusados de judaísmo receberam como
sentença a pena de morte.

Foram queimados "em carne" em Minas Gerais :

1. Miguel Mendonça Valadolid 1731
2. Diogo Corrêa do Valle 1732
3. Luís Miguel Corrêa 1732
4. Domingos Nunes 1732
5. Manoel da Costa Ribeiro 1737
6. Luís Mendes de Sá 1739
7. Martinho da Cunha Oliveira 1747
8. João Henriques 1748

Entre os 57 cristãos-novos mencionados, não incluí o judaizante cabalista
Pedro Rates Henequim, queimado em 1748, que havia vivido 20 anos em Minas
Gerais, porque as "investigações de genere" o deram como cristão-velho, mas
não temos sobre sua origem, muita certeza.20

A história dos marranos de Minas Gerais, como de todo o Brasil, revela, como
já escrevi, grande diversidade de comportamento, uma rebeldia frente a
Igreja e uma ânsia de liberdade que se expressa tanto entre os que
judaizavam como entre os laicos.

Examinando os processos de Diogo Corrêa do Vale e seu filho Luiz Corrêa,
ambos presos em Minas Gerais, temos confirmada a opinião do padre Antônio
Vieira, sobre o funcionamento do Tribunal e a inocência dos réus. Diogo
nasceu em Sevilha e residia no Porto. Doutor em medicina pela Universidade
de Coimbra, já viúvo e devido à prisão de vários membros de sua família pela
Inquisição, fugiu com o filho para o Brasil, onde se estabeleceu em Vila
Rica de Ouro Preto. Foi preso em 12 de setembro de 1730, junto com seu filho
Luiz Miguel Corrêa.21 Numa carta enviada pelo familiar do Santo Ofício, Dr.
Lourenço de Valadares Freire aos senhores Inquisidores, datada de Vila Rica
no ano de 1730, ficamos conhecendo os sentimentos de Luiz Miguel Corrêa.
Quando o Tenente Martinho Alvarez o prendeu, murmurou: "dizem que o Santo
Ofício é reto, agora vejo que não, porque prende aos homens inocentes."22

Tanto Diogo Corrêa do Vale como seu filho Luiz Miguel Corrêa foram acusados
de "judaizar"há mais de 20 anos , quando ainda viviam no Porto. Os
Inquisidores não conseguiram juntar nenhuma prova de judaísmo contra ambos,
durante os anos em que viveram em Minas. A prisão de Diogo se deve a
intrigas e antigas rivalidades de seus colegas do Porto e sobre divergências
que tinham quanto ao tratamento que devia ser dado aos doentes. Alguns
amigos tentaram interceder a seu favor, confirmando sua reta conduta e sua
caridade como cristão e como médico, que "atendia doentes pobres sem
cobrar". Diogo também tentou se defender afirmando, até o fim, serem falsas
todas as acusações, mas os Inquisidores não alteraram sua sentença de morte.
Diogo insistiu ter sempre vivido na Lei de Cristo nela querendo morrer, mas
o que foi decisivo na sua sorte foi sua origem judaica.23

O destino de Luiz Miguel Corrêa foi tão triste quanto de seu pai. Com fortes
inclinações para a vida religiosa, seu apego a fé cristã transparece em todo
seu julgamento. Querendo tornar-se sacerdote, procurou o Bispo do Rio de
Janeiro pedindo que o ajudasse. O Bispo logo o desiludiu, mostrando-lhe quão
inúteis eram seus sonhos de entrar para a Igreja, uma vez que era
cristão-novo e tinha tantos membros de sua família presos pelo Santo Ofício.
Numa desesperada e última tentativa Luiz disse ao Bispo que estava disposto
a vender todos seus escravos e bens para pagar a compra do "exame de limpeza
de sangue", "como tantos faziam". Foi inútil. Na última sessão de seu
julgamento rogou aos Inquisidores que, mesmo se acreditassem na sua
inocência e o declarassem, o condenassem a cárcere perpétuo, para que assim
pudesse tratar de sua salvação "já que não podia ser frade pela impureza de
seu sangue". Dizia ainda que o medo da morte o pusera em tal "desesperação"
que o levou a confessar de si e denunciar outras pessoas "falsamente" ,
afirmando que eram praticantes da Lei de Moisés. Até o último momento Luís
declarou-se inocente do crime que o acusavam, ser judeu. Foi queimado na
mesma tarde que seu pai.24

É importante ressaltar que em Minas Gerais como no restante do Brasil, ser
acusado de judaísmo não se resumia apenas em seguir algumas leis dietéticas,
observar os jejuns, abster-se do trabalho aos sábados, ou obedecer alguns
outros preceitos ordenados pela religião judaica. O marranismo entre os
portugueses no Brasil foi em grande parte uma atitude mental, um sentimento,
uma postura frente a vida.25 Se a maioria dos cristãos-novos no Brasil
conseguiu ultrapassar as barreiras discriminatórias legais impostas pela sua
origem e sangue, ou a discriminação social, e se diluir na sociedade ampla,
houve uma parte que permaneceu marginal e se manteve fiel a tradições, mesmo
que apagadas, herdadas dos seus antepassados. A transmissão da memória de
uma história vivida e sofrida durante séculos, juntamente com a exclusão
legal e social a que estavam sujeitos, reforçou entre os cristãos-novos a
resistência na adoção dos preceitos da Igreja, e criou entre eles uma
postura crítica frente à religião católica. A crítica religiosa foi a grande
contribuição que os cristãos-novos no Brasil deram ao pensamento ilustrado
do século XVIII.

Outro exemplo de um mineiro dissidente é o caso de Diogo Nunes Henriques,
rico homem de negócios, preso nas Minas em 1728.26 Cometeu o crime de
afirmar que "cada um podia viver ou morrer na Lei que melhor lhe parecesse".
Levou-o aos cárceres de Lisboa sua afirmação sobre a liberdade de
consciência, impensável entre a maioria de seus contemporâneos portugueses.
Os Inquisidores ao receberem essa denúncia imediatamente mandaram investigar
"de que terra era natural", seu "modo" de vida, "em que parte" de Minas
morava, e sua "reputação de sangue". Novas "informações" se acumularam,
inclusive a de que sua casa em Ouro Preto era sede da sociedade secreta de
cristãos-novos, onde se reunia uma verdadeira elite mineira: David Mendes,
Domingos Nunes (sobrinho de Diogo Nunes Henriques), o senhor de engenho
Domingos Rodrigues Ramires que tinha residido no Rio de Janeiro, João da
Cruz, o mercador de panos David de Miranda, Francisco Nunes, Duarte
Rodrigues, Manuel Nunes de Paz (filho de Diogo Henriques), Manuel Nunes
Sanches e muitos outros, todos vizinhos.

O retrato que nos ficou de Diogo Nunes Henriques é o de um homem letrado que
se tornou suspeito pelo fato de ser "dado a ler alguns livros".
Cristãos-velhos, que testemunharam contra ele, afirmaram nunca tê-lo visto
rezar, nem ensinar aos seus escravos a doutrina cristã, como era costume na
roça. Um alfaiate afirmou aos agentes investigadores que "nunca viu Diogo
com um rosário de contas, e que se desobrigava do preceito da quaresma,
ensinando essas heresias aos seus escravos". Diogo também chamava a atenção
de seus vizinhos cristãos velhos, pois, quando cansado, suspirava, Ai! Deus!
e nunca pronunciava o nome de Jesus. O crime ainda mais grave: reunia seus
amigos, entre eles vários membros da família Miranda, "para lerem livros".27

No processo de Domingos Nunes, um sobrinho de Diogo Nunes Henriques, também
encontramos interessantes informações sobre o cotidiano dessa sociedade
secreta mineira.28 Foi emitida contra ele uma ordem de prisão, datada do ano
de 1728, mas a Inquisição já estava à sua procura desde o anos de 1726. Só
foi encontrado 2 anos e 7 meses depois da ordem de prisão e entregue a
Inquisição de Lisboa em 12 de outubro de 1730. Denunciaram- no 17
companheiros de negócios, que comerciavam com o Brasil e que foram todos
presos: Gaspar Fernandes Ferreira, (ou Pereira), homem de negócios de Ouro
Preto; Miguel da Cruz, homem de negócios que residia simultaneamente no Rio
de Janeiro; Manuel Nunes da Paz, homem de negócios morador em Minas; Gaspar
Henriques, mineiro da Bahia; Manoel Nunes Bernal, capitão de navio morador
no Rio de Janeiro; Jerônimo Rodrigues, tratante morador na Bahia; Joseph da
Cruz Henriques, dizimeiro-mor, morador no Ribeirão do Carmo; Joseph
Rodrigues Cardoso, sem oficio, natural da Bahia e morador em Ribeirão do
Carmo; Diogo Nunes Henriques, homem de negócios, morador em Ouro Preto e tio
de Domingos Nunes; Antônio da Fonseca Rego, lavrador de cana, natural de
Pernambuco, morador em Paracatu; Antônio Rodrigues Campos, lavrador de
mandioca, morador na Bahia; Diogo Dias Corrêa, sem oficio, morador em
Santos; Luiz Vaz de Oliveira, natural da Espanha e morador em Ribeirão do
Carmo; David Mendes da Silva, morador em Ouro Preto; Miguel Henriques,
mercador em Ribeirão do Carmo.29

Os negócios internos que os cristãos-novos faziam no Brasil obrigavam-nos a
viajar pelas mais distantes regiões, o que levou à criação de verdadeiras
redes comerciais. Para isso precisavam de apoio e confiança, o que lhes
vinha dos seus secretos amigos cristãos-novos, mesmo sabendo que, se presos,
todos se denunciariam, uns aos outros.

O "judaísmo" de que foi acusado Domingos Nunes deixa o historiador com
enormes dúvidas, mas parece que desde sua infância fora doutrinado na fé
judaica. Tinha uma casa montada em Minas, para onde trazia "carregações" com
mercadorias diversas. Cruzava continuamente diversas regiões da colônia,
mantendo contatos com os principais mercadores. Quando o puseram na tortura,
Domingos acusou todos seus companheiros que viviam nas regiões de Caeté,
Cachoeira, Paraopeba, Congonhas, Vila Pitangui, arraial de Antônio Pereira,
minas do Fanado, Serro Frio, Rio das Mortes, além de muitos do Rio de
Janeiro, Bahia, Santos. Domingos também procurou utilizar-se de diversas
estratégias para salvar sua vida, mas acusaram-no os "espias" que haviam
sido encarregados de vigiar seu cárcere durante 24 horas, de que havia
"jejuado judaicamente" , olhando o céu e ter feito "gestos judaicos". Ainda
mais "de escrever algo secretamente numa taboa de seu estrado e logo apagar
o que tinha escrito para que ninguém o lesse". Domingos, depois de ter
justificado todos seus atos, inclusive de não ter comido no cárcere porque
queria matar-se, acabou como todos os réus, confessando sua cumplicidade no
crime de judaísmo.30

As diversas sociedades marranas secretas que se criaram em Minas Gerais
acompanharam a rota do ouro. Em cada vila do ouro ou arraial que se fundava,
organizavam- se imediatamente os encontros clandestinos. Essas reuniões
secretas se realizavam principalmente em algumas casas de Ouro Preto, Tijuco
(a zona dos diamantes), Rio das Mortes, Ribeirão do Carmo. Aí se articulavam
os negócios e se confirmava a confiança e aí também se construiu, ao mesmo
tempo, uma força de resistência aliada e um sentimento do mundo, que foi o
Marranismo . Dessa sociedade subterrânea faziam parte cripto-judeus, laicos,
céticos, homens que se identificavam não sempre pela fé ou comportamento,
mas pela sua condição de excluídos e por suas criticas à religião católica.
Essas sociedades secretas das Minas, com seus cripto-judeus e seus
descrentes, não foi um fenômeno novo, mas a continuidade de um longo
processo, já amadurecido depois de dois séculos de experiências vividas e
transmitidas no Brasil. Nasceu com a formação dos primeiros núcleos
populacionais, logo após o descobrimento do Brasil, em S. Vicente, São
Paulo, na Bahia, em Pernambuco e se espalhou pela colônia a medida em que
era desbravado o território e chegavam os novos colonos, aventureiros,
fugitivos das perseguições inquisitoriais de Portugal.

Uma vez desvendada a rota do ouro, os Inquisidores ordenaram que fossem
procurados os moradores de origens judaicas, e as principais zonas visadas
foram também as mais prósperas, o Rio de Janeiro e Minas Gerais. Nesse mesmo
tempo deu-se uma intensa busca de cristãos-novos na Paraíba, sendo presos
aproximadamente 49 lavradores, a maioria ligada à produção de açúcar.

A perseguição dos cristãos-novos de Minas Gerais acompanhou o mesmo modelo
adotado, durante os dois séculos anteriores, em todo império português:
atingiu aqueles cristãos-novos cujos pais, avós, irmãos já tinham passado
pelos cárceres de Lisboa, sendo que muitos pertenciam às mais antigas
famílias da colônia, aí já radicadas desde os séculos 16 e 17.

As práticas judaicas em Minas Gerais mencionadas nos processos
inquisitórias, aparecem revestidas de um forte simbolismo. As comunicações
secretas eram feitas muitas vezes através de códigos. De uma maneira geral
as cerimônias eram as mesmas que as praticadas pelos cristãos-novos em
Portugal e na América Espanhola ou em outras regiões do Brasil: vinham
calcadas nas tradições com algumas omissões e alguns sincretismos.
Concentravam- se principalmente nos jejuns do Yom Kipur, na guarda do sábado,
na comemoração da Páscoa e na festa chamada da "rainha Ester", acompanhadas
de algumas restrições alimentares. A idéia de um Deus Único, criador do
Universo e as rejeições da salvação pela lei de Cristo, das imagens e da
confissão, completam o quadro da religiosidade marrana. O principal divisor
das águas entretanto foi a questão do Messias, que estudo em outro trabalho.

Com Max Weber, podemos repetir que a necessidade religiosa dos marranos
respondia a necessidade de uma compensação. A memória da história passada,
do exílio da Babilônia até a Inquisição, acompanhada da promessa e esperança
de redenção, ofereceu aos portugueses de origens judaicas uma justificativa
para existir e para o seu contínuo sofrimento. O desejo de "pertencer" uniu
crentes e laicos e perdurou durante 3 séculos, desafiando as mais pesadas
ameaças erguidas pelo sistema político-religioso português.

A história dos cristãos-novos em Minas Gerais, ao mesmo tempo em que
apresenta similaridades com o fenômeno marrano em Portugal e outras regiões
do Brasil, contem algumas especificidades. O seu estudo implica no
conhecimento, tanto das peculiaridades regionais e conjunturais como da
bagagem cultural que os portugueses trouxeram de suas origens judaicas.

NOTAS

1 Os nomes dos 57 prisioneiros de Minas Gerais são inéditos e foram
microfilmados no ano de 1965, quando uma Bolsa da Fundação Calouste
Gulbenkian me permitiu passar um ano pesquisando nos Arquivos Portugueses.
As cópias de alguns processos foram cedidas a alunos de pós-graduação, na
base das quais elaboraram suas dissertações de Mestrado. A lista completa,
com os números de seus respectivos processos, constam do artigo de Novinsky,
Anita "Marranos and the Inquisition on the Gold Route in Minas Gerais,
Brazil" in The Jews and the Expansion of Europa to the West, 1450-1800" New
York/Oxford: Bergham Books, Oxford, 2001, pp. 215-241 e também em Novinsky,
Anita, Prisioneiros Brasileiros na Inquisição, Rio de Janeiro: Expressão e
Cultura, 2001. (a sair)

2 SALVADOR, J. Gonçalves. Os cristãos-Novos em Minas Gerais durante o Ciclo
do Ouro. São Paulo, Pioneira, 1992.

3 LIMA Júnior, Augusto. A Capitania de Minas Gerais. Belo Horizonte:
Itatiaia, 1978.

4 Habilitação da Ordem de Cristo, Letra G, Maço 6, nº 66, apud SALVADOR, Op.
cit. p. 7 nota 1. Existe uma denúncia contra certo Garcia Rodrigues Paes
Leme, datada do ano de 1796, por ter pregado desobediência a Igreja.
Inquisição de Lisboa nº5529, Arquivo Nacional da Torre do Tombo, manuscrito.

5 Inquisição de Lisboa nº 6.515, Arquivo Nacional da Torre do Tombo,
manuscrito. Veja BROMBERG, Raquel Mizrahi. A Inquisição no Brasil: Um
capitão-mór judaisante. São Paulo: Ed. Centro Estudos Judaicos, USP ,1984.

6 NOVINSKI Anita. Inquisição, Inventários de Bens Confiscados a
Cristãos-Novos no Brasil - século XVIII. Lisboa: Imprensa Nacional/Casa da
Moeda, 1978, pp.223-224.

7 Sobre Manoel Nunes Viana, veja "o Processo de Miguel de Mendonça
Valladolid, Inquisição de Lisboa 9.973". Lisboa, Arquivo Nacional da Torre
do Tombo, manuscrito e Manuscritos não catalogados "caixa 676, século XVIII,
anos 1703 -1710, 29 janeiro 1710 e caixa 83, ano 1719. Lisboa, Arquivo
Histórico e Ultramarino, manuscritos. Veja também SALVADOR, J. Gonçalves. Os
cristãos-novos, op. cit., p. 11.

8 Um Tratado intitulado Itinerário Geográfico impresso na Tipografia de
Antônio da Silva em 1732, de autoria de Francisco Torres de Brito, era
clandestinamente distribuído e dava instruções de como chegar às Minas. Uma
cópia desse itinerário encontra-se na John Carter Brown Library, Providence,
Rhode Island.

9 O primeiro poeta que aparece na região das Minas, no século XVIII, é
Antônio Ferreira Dourado, preso pela Inquisição em Vila Boa de Goiás. Foi
condenado no auto de fé de 1761 a Cárcere e Hábito Penitencial a Arbítrio
dos Inquisidores. Inquisição de Lisboa, processo nº 6.268. Lisboa, Arquivo
Nacional da Torre do Tombo, ms. A Inquisição lhe confiscou 24 kg. de ouro.

10 Veja LEWKOWICZ, Ida. "Confiscos do Santo Ofício e formas de riquezas nas
Minas Gerais no século XVIII". In Inquisição. Ensaios sobre Mentalidade,
Heresia e Arte. (org.) Anita Novinsky e Maria Luiza Tucci Carneiro. São
Paulo: Expressão e Cultura/EDUSP, 1992, pp. 208-224.

11 Inquisição. Uma Avaliação de Bens Confiscados a Judeus Brasileiros -
século XVIII. Exemplar único, datilografado, oferecido pelo autor à Anita
Novinsky e nunca publicado.

12 Idem.

13 Idem.

14, SALVADOR, J. Gonçalves. Os Magnatas do Tráfico Negreiro. São Paulo:
Pioneira, 1981.

15 NOVINSKY, Anita. Inquisição. Op. cit.

16 Idem, pp. 157,168 e 247.

17 PIJNING, Ernest. Controling Contraband: Mentality, Economy and Sociey in
Eighteenth Century. Rio de Janeiro. Doctor Dissertation. John Hopkins
University, 1997.

18 Idem.

19 NOVINSKY, Anita. Rol dos Culpados. Rio de Janeiro: Expressão e Cultura,
1992.

20 NOVINSKY, Anita."The Inquisition and the Mythic World of a Portuguese
Cabalist in the 18th, century". In Proceedings of the Eleventh World
Congress of Jewish Studies. Jerusalém, pp. 115-122, 1994.

21 Sobre Diogo Correa do Valle, veja NOVINSKY, Anita. "A Inquisição no
Brasil, Judaisantes ex-alunos da Universidade de Coimbra". In Universidade.
História. Memória. Perspectivas. Actas do 4º Congresso de História da
Universidade, 7º centenário. Coimbra, pp. 315-327, 1991.

22 Processo de Luís Miguel Correa. Inquisição de Lisboa nº 9.249. Arquivo
Nacional da Torre do Tombo, ms.

23 Processo de Diogo Correa do Vale. Inquisição de Lisboa nº 821. Arquivo
Nacional da Torre do Tombo, Lisboa, ms.

24 Processo de Luis Miguel Correa, op. cit.

25 Veja MORIN, Edgard. Mes Démons. Paris: Ed. Stock, 1994, pp. 138-184 e
NOVINSKY, Anita. "A critical Approach to the Historiography of Marranos in
the light of New Documents". In Studies on the History of Portuguese Jews
from their Expulsion in 1947 through their Dispersion. co-ed. Israel Katz
and M. Mitchell Serels, New York: The American Society of Sephardic Studies,
2000, pp. 107-118.

26 Processo de Diogo Nunes Henriques. Inquisição de Lisboa nº 7.487. Arquivo
Nacional da Torre do Tombo, ms

27 Idem.

28 Processo de Domingos Nunes. Inquisição de Lisboa nº 1779. Arquivo
Nacional da Torre do Tombo, ms.

29 Idem.

30 Idem.